Предательство считается одним из тяжких грехов, и даже, иногда самым тяжким. В чем же такая его тяжесть? Что на самом деле считается предательством? Можно ли смыть последствия такого поступка, и как это возможно сделать, чтобы очистить карму от него. Какие последствия влечет предательство? Что заставляет людей совершать такие поступки и как этого избежать?
Ответы на эти вопросы
пришли через осознанное сновидение, поэтому, как обычно, верить или нет такой
информации, пусть каждый решает для себя сам.
Итак…
…Серебряный серп луны изящно повис между мерцающих звезд. Тонкая тропка ведет в чащу леса. Где-то далеко воют волки. А может недалеко… Следы на помятой траве. А вот уже и серые морды показались в кустах. И куда-то зовут. Тропа продолжает петлять между деревьев.
И вот в черной ночи показался свет. Свет одинокого костра. Да, где-то там пляшет огонь, и причудливые тени танцуют свой таинственный танец. Густой кустарник и тяжелые лапы елей медленно расступаются, и костер уже совсем близко. Вдруг огненные всполохи высветили из ночи деревянный лик.
И он словно живой, а вернее она, а это был женский лик, улыбнулась мне. Все больше и больше оживает она в неровном свете огня. И вот уже блеснул в ее руке стальной серп. Волки привели к ней и сели вкруг. Сестрица Мара - вдруг пронеслось в сознании, и я услышала ее мысли. Ведь она не разжимала уст.
Дух это основа существования Сущего. Каждая вселенная,
становясь вселенной, распыляет себя на зерна духов. И именно они развиваются и
эволюционируют от нейтрального состояния сверхмалых вихрей элементарных частиц
до сложнейших вихревых структур разумного, осознанного состояния, и состояния
сотворцов, потоков самого Сущего, с помощью которых Оно само - Само Сущее
существует.
Для Сущего, и для
вселенных злом является уничтожение этих зерен духов или уже развитых духов,
как частиц самого Сущего. Не разрушение форм, которые могут пересоздаться
такими как были, или с другими качествами, а именно, уничтожение потенциала
этого пересоздавания. А потенциал есть только в духе, а не в самой форме.
Чтобы было более понятно, скажу, что для
Сущего, для Вселенной смерть материи не есть зло. Материя это форма и более
ничего. Распадаясь, эта форма высвобождает атомы и элементарные частицы,
которые всегда могут перегруппироваться и создать новую материю. Даже разрушив
атом – высвобождаются более мелкие элементарные частицы, которые могут создать
тело другому атому.
При механическом уничтожении материи происходит именно освобождение частиц и освобождение духа самого атома из материальной формы, слепленной этими частицами. При разрушении более сложных форм, при смерти тел живых организмов происходит совершенно то же самое. Разрушенная форма распадается на молекулы, атомы и частицы, сгнивая или сгорая. И эти частицы готовы снова стать кирпичиками новых форм: от минеральных до биологических. Высвобождающиеся духи же могут заново обрести тела. И сам дух, проявленный в разрушенном живом организме, развоплощается и продолжает существование в энергетическом виде. Он просто переходит в другую мерность существования, и если будет необходимость снова проявиться в физическом мире для своего развития, то резонансы эфира вновь приведут его туда, где ему будет создана материя тела.
Но при этом разрушении его физического тела,
есть другие аспекты зла. Это зло энергий мыслей тех, кто убивал и для чего.
Можно сказать, что зло настоящее проявляется не в материи, оно всё лежит в
другом диапазоне, в диапазоне энергий и мыслей осознанных духов. Поэтому
неосознанные духи не могут творить того, что во Вселенной и по ее меркам
физическим является злом. Только осознанный дух может творить зло, которое есть
энергетический импульс, порожденный разумным духом. Именно такой импульс
запускает в эфире противоимпульс воздаяния. Таков механизм кармы.
Кирпич, упавший на
кого-либо и убивший – не имеет кармы. Ибо он не имел мыслей вообще никаких, и
ибо у него нет сознания вообще. Но если кто-то из осознанных духов разумных
решит кого-либо убить просто так без мыслей как кирпич, то он уже получит
карму. Хотя казалось бы тоже без мыслей.
А произойдет так потому, что он целенаправленно решит убить хоть даже, и не
имея на то причин. А кирпич не имеет этого намерения.
И здесь для разумных
сознаний именно это играет роль, именно то, что подтолкнуло к тому или иному
действию. Просто проверить от любопытства побыть бездумным кирпичом, имея
сознание это тоже выбор. А у кирпича его нет. Так же как если бы этот разумный
человек убил кого-либо совершенно нечаянно, не собираясь убивать из любопытства
и отключив мысли при этом. То есть если нет намерения но происходит действие,
дух не получает воздаяние за действие. Дух получает воздаяние именно за импульс
намерения, по которому было выполнено действие.
Только намерение, подкрепленное действием,
вызывает толчок в эфире, который ведет к противоположному толчку эфира, что
есть то самое воздаяние.
И чем более у духа есть осознанный потенциал,
тем этот импульс сильнее и сильнее отдача эфира. Это чистейшая физика.
От чего складывается
ответ воздаяния? А он складывается из трех факторов, как точный, зеркальный
ответ на импульс. Но это зеркальный ответ не на то, как видит и представляет человек,
а на то, как оно происходит на самом деле в эфире.
Потому что человек видит только один из трех
аспектов, а именно личный через призму эго и при этом может ошибаться. Так вот
ответ эфира складывается из противоимпульса на это личное, плюс ответ на то, что
происходит на самом деле без личного взгляда, объективно. И третье это импульс
желания или не желания разобраться в
том, что видится ошибочно. То есть степень ошибки – искренняя или оправдывающая
еще какие-либо самостные эгоистичные цели человека, и не желание разбираться
или страх разбираться, чтобы не копнуть свои личные интересы и ощущения самости
и боль эго.
Из этого всего в эфире
отфильтровывается чистый импульс, идущий от духа на фоне безличной объективной картины без
чьего-либо восприятия вообще. Именно эта конфигурация импульса и определяет
конфигурацию ответа эфира. Именно эта конфигурация импульса и ударяет в эфир от
человека. И эфир создает в ответ идентичный противоимпульс, который летит в
источник удара. Именно так работает кармический закон воздаяния. Это чистая
физика эфира, полностью объективная со всех сторон.
Поэтому если человек искренне ошибся - будет
один ответ, если подтянул себе оправдания – другой ответ, плюс влияние самого
действия на ситуацию в целом и на того, на кого оно направлено. Если это
наведенная напраслина, то будет один ответ, если имело место действие по
отношению к реальному врагу или самозащита, защита кого-либо – то другой ответ
кармы. И так на каждое действие, на каждую мысль разумного существа.
Если существо не разумное, то будет другой
ответ, потому что и сам импульс от неразумного будет другим, качественно
другим. Эфир не разбирается умом и не судит никого. Не существует судей. Есть
просто чистейшая физика, когда каждый импульс индивидуален и уникален, как и
противоимпульс эфира на него.
Так вот, зло начинает
быть злом, когда сознанием разумным или полуразумным (как у высокоразвитых
животных), когда уже начинается воздействие кармы, начинают испускаться импульсы с
разрушительными энергиями по направлению к невиновным, или когда происходит
превышение ударов большее, чем вина
того, на кого идут удары.
Эфир фильтрует мириады
нюансов, которые практически невозможно описать и составить правила. Потому,
что нет прописанных правил. Природа намного гениальнее. Она не составляет своды
правил на каждый импульс и каждую ситуацию. Она просто есть физика. И в эфире
просто у каждого импульса своя частота пульсации и свои конфигурации, выражаясь
условно. И они образуются как раз во взаимодействии с тем, на кого идет удар и с реальным
объективным положением вещей. И учитываются три фактора, - сам импульс и мысли,
пославшие его, ставшие его причиной, а так же объект на который был послан
импульс и реальное объективное положение вещей в сложившейся ситуации.
Настоящее зло в
понятиях физики эфира это разрушительные энергии, направленные на уничтожение
невиновного или на поглощение энергий духа, который вообще никак не трогал
нападающего. Настоящее зло в понятиях эфира это также уничтожение духа,
имеющего потенциал развития. Ну а дух уничтожается, самоуничтожается постепенно,
совершая тяжелые несправедливые поступки, отравляя этим эфир Вселенной, этими
разрушительными импульсами.
Нужно сказать, что никто со стороны не может и не сможет уничтожить дух, убить его. Можно уничтожить только уже мертвеца – антимирца демона, как это делают безличные потоки эфира сущего – духи воины. (См. тему: «Воины Беспредельности»).
Но перед этим эти духи-демоны сами убивают себя,
как потенциал жизни и развития. Они как бы становятся мертвецами, которые не
могут развиваться и жить сами, они превращаются в паразитов, и их существование
полностью начинает зависеть от поглощения энергий других духов. При этом
ставшие паразитами начинают отравлять эфир своими энергиями и импульсами
поглощения и токсичными ударами других духов. Именно это и есть настоящее зло.
Выделение токсичных энергий в эфир приводит к ослаблению самой Вселенной. Это
болезнь Вселенной, а духи, ставшие паразитами из-за своих пороков приведших к
подлым поступкам становятся чем-то вроде болезнетворных микробов для Вселенной
или подобиями раковых клеток, которые отравляют саму Вселенную или пожирают
энергии других духов вокруг себя.
Самым тяжелейшим злом
в Сущем является использование энергии творения жизни и творения форм для
уничтожения жизни, для личного доминирования, для унижения и причинения
страданий, для порчи структур других духов. А это является самым тяжким
преступлением по свойствам эфира. Именно порча структур духа. Именно поэтому
самый тягчайший поступок это сексуальное насилие. Так как это причинение вреда
духу, порча вихря кундалини и использование энергий кундалини, энергий творения,
во зло и разрушение для глумления и
собственного возвышения над жертвой.
Эти поступки дух насильника никогда не сможет
отмолить и счистить с себя, так как они меняют само ядро, само зерно такого
духа, превращая в антимирца в энергетический шлак. Путь такого духа может быть только демонический с большей или меньшей
скоростью падения и конечное исчезновение в Утилизаторе Вселенной.
На втором месте по тяжести является
предательство. Так происходит потому, что именно предательство наносит удар по
духу, по сознанию, а не по оболочкам, пусть даже и энергетическим.
Убийство тела наносит удар и разрушает
физическое тело, колдовство и черная магия наносят удары по биологическому
излучению физического тела, чем могут вызвать гибель или болезни физического
тела. Так же черная магия может пробить некоторые тонкие поля духа, так
называемые тонкие тела, если дух сам допустил это страхом или имеет какие-либо
порочные остатки в своей сути.
Например, приворот
сядет только на такие порочные зацепки в
сути духа и не сможет пробить тонкие энергетические структуры целомудренного
духа. В этом случае повреждаются только биополя физического тела, что может
привести к болезни и даже гибели его.
Тело и биополя не
имеют защит даже у чистых сильных и нравственных духов, потому что они имеют
частоты вибраций тяжелого физического трехмерного мира. А дух находится в таком
теле просто, как в скафандре. Но если тело подтянуть до частот высоких духов,
то оно не сможет физически существовать в плотном мире, а просто исчезнет,
распавшись на атомы. Это тоже физика эфира. Поэтому тела у всех энергетически
примерно одинаковы и находятся в диапазоне плотной проявленной материи
трехмерия. И поэтому они уязвимы перед тяжелыми ударами черной магии.
…Но остановимся на
предательстве. Ведь тут тоже существует большое количество нюансов.
Самый простой и грубый вариант это измена Родине,
предательство своего народа, служба врагу. По сути это вообще может быть и не
предательством вовсе, а просто поведением врага, который всегда ненавидел
страну и народ, в котором родился.
Все же предательство,
это когда поначалу есть добрые отношения, которые потом выбрасываются, и человек
становится врагом. Это есть чистое предательство.
Остальное это маски врагов изначальных,
которые втираются в доверие и проявляют уже даже не предательство, а коварство
и вероломство.
И примерно таких
случаев поровну получается в человеческом обществе, больном пороками.
Итак, для начала
рассмотрим первый вариант. Когда предательство возникает в среде друзей или там,
где поначалу даже могла быть любовь.
Все причины такого предательства растут из пороков духа, основанных на самости и разросшемся эго. На гордыне прямой или обратной. (См другие темы сайта).
Но всегда следует
сказать о том, что люди, имеющие в своей глубинной сути сильную самость и эго не способны ни на
настоящую дружбу ни на настоящую любовь.
Они всегда будут искать то, чтобы с ними
дружили и чтобы их любили, а не сами будут любить и быть другом.
Потому, что они не умеют иначе, ибо самость
видит только себя самого и желает только себе и себе. Желает, чтобы ее любили,
желает, чтобы с ней дружили.
И любую ситуацию, происходящую между собой и выбранным объектом любви
или дружбы самость постоянно болезненно воспринимает. Ибо такому сознанию
постоянно кажется, что его не любят, не уважают, или не хотят с ним быть,
общаться, что любят кого-то больше чем его, что общаются с кем-то больше, чем с
ним, что другому уделяют больше внимания, чем ему.
Именно такие люди
очень обижаются, потому, что на каждое свое действие ожидают благодарностей, да
еще и не просто благодарностей, но и какого–то особого расположения или еще
каких выгод. Они как бы хотят купить внимание и дружбу или любовь. И все, что
делают сами - очень высоко оценивают, как оторванное глубоко от души, от самого
себя. А для тех, кто имеет самость,
это считается сверхподвигом и геройством, которое обязательно должно быть
вознаграждено.
Такие люди могут это не осознавать полностью,
не проговаривать это ни на словах, ни в мыслях. Они просто это ощущают как свою
суть и порой даже пытаются скрыть это от самих себя, чувствуя, что это все же
неправильно.
Но они ничего не могут с собой поделать,
только потому, что изменять себя им неимоверно больно, больно для эго. И
поэтому они заталкивают в подсознание такие рассуждения и начинают искренне
обижаться, что за все, что они делают, им нет должного внимания, или нет такого
внимания, которое, как им кажется, должно быть по статусу, например жены или
мужа.
Эго, самость не дают
им ни дня спокойно прожить, постоянно изнуряя какими-либо ожиданиями или
кажущимися подвохами, они постоянно ищут поводы в этом для обид и от них же
страдают и сами и мучают тех, кто рядом.
Именно такое состояние духа приводит к падению
в порок ревности и зависти. Обиды
выливаются именно в это, в ненависть к тем, на кого, как им кажется
направлено больше внимания, чем на них самих.
А эта ненависть ревности или зависти очень легко толкает на
предательство. Ведь такой человек начинает, в конце концов, считать своим
врагом тех, кому завидует и тех, кого ревнует.
Так происходит резкое падение духа и
утяжеление его. Если при этом еще совершаются злобные поступки, вредящие
объектам зависти или ревности, то это утяжеляет карму еще сильнее.
Но еще сильнее всего утяжеляет в этом случае ложь, которая превращается
в коварство, или просто подлость. Такое бывает, когда внешне из страха или еще
каких либо самостных личных интересов, человек начинает играть спектакль в
друга или любящего супруга. А сам за спиной мечтает этого человека погубить,
или просто избавиться от него в своем окружении, когда его эго адски болит от
зависти или ревности, общаясь с ним. И он начинает творить за спиной дела во
вред этому человеку, вредить, как только получится. И при этом на словах
продолжать быть милым, но актером.
Иногда, такие люди просто не способны укротить боль своего эго и делают
это все спонтанно, возможно, желая снова хороших отношений и в страхе их
потерять. Но боль эго перевешивает все, или еще какие-либо личные страхи или
выгоды, которые оказываются сильнее. Но это все не может смягчить ни поступки,
ни разрушительные энергетические импульсы духа, мучающегося от удушья
собственным эго или мечущимся между своими страхами, опасениями или выгодами.
Но предательством
следует все же считать причинение вреда, а например, не просто покинуть
человека, на котором обожглась собственная самость и уйти своей дорогой.
Предательство дает именно ложь, как в изменах любовных. Если лжи нет и до измен
человек честно расстается, чтобы быть с другим, то это уже все же не
предательство в его самом подлейшем проявлении, но ложь всегда влечет
утяжеление и очень сильное. Потому, что ложь вводит в заблуждение другого
человека, она изменяет выбор того
человека, она мешает другому человеку видеть реальность.
Даже если такая ложь
кажется направленной во благо, когда, например, от матери скрывают смерть
детей, чтобы она не умерла от стресса. Это на самом деле кощунственная ложь по
меркам самого эфира, ибо причиняет вред духу обманутого. Это причинение морока
духу. Неведение всегда есть зло, отказ от знания реальности это зло из зол.
А если кто-то насильно сам своей волей закрыл реальность от другого - он препятствует развитию и жизни того духа по физике эфира. Даже самообман это есть тяжелейшее зло, как и заталкивание в подсознание своих собственных проблем вместо их решения. Ведь все это тормозит развитие духа, это выбор не развиваться, не решать, выбор остановки. Для эфира Вселенной это есть зло, когда дух не хочет решать а убегает. А когда он еще и накрывает колпаком другого духа, то это зло вдвойне. Это лишение другого его выборов путем напускания ложной информации.
А предательство само по себе есть самая
изощренная ложь в своей сути, кощунственная ложь. Когда продолжают за спиной якобы «друга»
или «любимого» творить дела врага.
Если просто расстались, то это уже не является предательством. По
всякому могут дороги развести, пусть даже и из-за ревности и самости, или из-за
реально не оправданных ожиданий. Но опять же, каковы были эти ожидания? Обычно
и выдает все та же самая самость. И она может в своем воображении сотворить
кумира или божество, идеал, который с реальностью может мало чем совпадать. А
может и вообще быть неосуществимым нигде, кроме как в утопических мыслях об
идеалах, оторванных от реальности земной жизни.
Обычно таковы люди
крайностей, которые часто попадают под влияние религиозных эгрегоров. Они
сотворяют кумиров и сами эти эгрегоры на основе не реальности и, даже не на учении
того, кому верят, а на основе своих собственных порой морочных и самостных
представлений. Именно такие люди создают богов, а потом сами первые же их и
распинают, за несоответствие своим личным ожиданиям, своим фантазиям и утопиям.
Да, это их личные разочарования, но они порождены именно этими собственными
додумками.
Именно такие люди,
тоже становятся предателями, если начинают творить зло тому, из кого ранее
сотворили кумира, а не просто оставят его. Ну, а зло их может быть вполне таким
же полуосознанным и морочным, как и само сотворение кумира. Такое происходит,
когда они начинают якобы «спасать» других от своего бывшего кумира и решать за
них, очерняя бывшего кумира, рассказывая свои уже новые додумки и предположения,
которыми сами себя оправдывали, еще и другим людям, знающим этого человека.
Ведь очень часто,
скрывая от самого себя истинные мотивы своих поступков, ту же самую зависть,
ревность или страхи и выгоды, такие люди это все начинают рассказывать и другим, становясь ловцами душ.
И тут уже только чутье может помочь тем, кто их слушает. У самих этих
«спасателей» душ такого чутья уже нет из-за тех самых личных обид, страхов и
разочарований, порой возникших от собственных додумок, а, не исходя из
реальности. Именно так личные импульсы самости подтягивают додумки, как
оправдания своего поведения.
Но в конечном итоге,
если все это начинает приносить зло, вредить человеку безвинному, то происходит
снова резкое падение духа, позволившего
своим страхам сомнениям и додумкам, то есть самости овладеть собой. И еще
тяжелее, если это все потащит и других людей, решая за них.
Но есть и еще одна
категория. Это зависть и боль эго серого духа к тем, кто несет в этот мир свет.
Такие духи могут вообще не контактировать с тем светлым духом никак. Но просто
тихо ненавидеть его, порой сами не понимать, почему и за что. Просто за то, что
не такой, как они сами.
Когда в духе есть темнота,
даже в малом количестве, то находясь рядом со светлым, они начинают ощущать
боль эго. Зависть и ревность начинают сжигать их дух тем сильнее, чем сильнее
светится светлый дух рядом. Это тоже физика. Но такому подвержены в основном
серые духи, а не темные, именно те, кто тоже порой стремится к свету, но не в
силах преодолеть боль своего эго или страхи самости. И самость толкает их
соревноваться , а следовательно завидовать и ревновать.
Очень темные духи
светлым даже не завидуют и не ревнуют их, они просто подсознательно ненавидят
их, как нечто чуждое.
Но это уже просто проявление врага. И поэтому не является именно предательством. Если только такие люди специально начинают втираться в доверие, и становиться якобы соратниками в делах того, кого так ненавидят, чтобы развалить его дело специально изнутри. Это как раз есть тот самый второй случай именно врагов, специально втирающихся в доверие, чтобы уничтожить врага.
И здесь самым главным
фактором снова является великая объективная справедливость физики эфира,
которая и выявляет причины такого поведения духов в праведном гневе ли, или в
зависти эго, и также беспристрастно видит и объект мести и ударов. На самом
деле ли это враг, творящий зло, ловец душ, например, или невинный человек,
которого оболгали из зависти или оправдывая себя, или еще как. Физическим свойствам эфира ничего не нужно
доказывать, их невозможно обмануть. Там просто физика частот и более ничего. И
для Эфира все прозрачно, деяния и мысли каждого.
Предательство
становится предательством и гнусностью, именно благодаря лжи. Могут быть любые
разочарования, боль эго, зависть и ревность, но именно ложь и продолжение игры
в любовь или дружбу сотворяют предательство. Потому что человек, которого
обманывают, продолжает доверять врагу, и это доверие поддерживается в нем. Это
и есть то самое коварство и подлость – качества присущие демонам. Тот, кто так
начинает поступать - очень быстро катится по своим частотам вибраций к
демоническим состояниям, хотя он может этого вовсе не замечать.
Но суть духа при этом
качественно перестраивается, и это все будет невозможно вернуть раскаянием. Это
все может счиститься только неоднократными экзаменами духу, причем в нескольких
последующих воплощениях.
Изменщики в любви,
которые, возможно, даже не желают развода и не желают ухода от своих супругов,
но при этом хотят иметь любовников и любовниц имеют те же самые параметры
предателей. И никакие оправдания не изменят положения вещей, и даже чистые
намерения остаться в браке. Потому, что обман ради потакания своим порокам и
страх потерять любовь и дружбу, или страх потерять какие-либо выгоды, и даже
страх потерять возможность видеться с детьми. Ничего не может оправдать такое
поведение. И чем дольше длится обман, тем туже затягивается петля. Каждый миг
спектакля лжи утяжеляет многократно кармический сосуд, образно говоря.
Ведь это на самом деле
есть энергетический удар на тот дух, который обманывают. Это удар сетью, когда
дух обездвиживают мороком доверия, это удар парализации духа мороком неведения.
Поэтому, даже так называемая «святая» ложь ради продления жизни кого-то,
скрывая, например чью-то смерть, это есть тот же самый удар духа сетью
неведения. И это есть предательство на самом деле, того, кого так спасают от
смерти телесной.
Только глубочайшие телесники материалисты
этого не видят. Им важна жизнь тела и поэтому укутывают дух липкой пеленой лжи,
чтобы тело прожило дольше. При этом дух закрытый ложью подобен пленнику. Этим
духом, его сознанием манипулируют, ради продления жизни физического тела. По сути, дух пленяют, что есть по меркам
эфира Вселенной преступление. Пленение духа это преступление.
Но телесники винят
себя, наоборот, в том, что допустили правду, и человек при этом получил
инфаркт. Но в этом они-то не виноваты совсем. Это просто эмоциональность и
слабость самого духа, тело которого не выдержало самоударов, своих же
собственных.
И по бесстрастным
законам эфира Сущего в этой ситуации виноват только сам тот дух, который своей
слабостью и страхами разрушил свое тело, а не тот, кто сказал правду. Ведь лжец
просто лишает дух права выбора, он лишает дух прохождения экзамена своей ложью
во спасение физического тела. Сам эфир обстоятельства подводят сознание к
прохождению таких экзаменов и уроков через потерю близких, как и тех близких
отправляет в иные условия.
Ведь смерти, как
таковой, в этом понимании, для духа не существует. Есть только смена
обстоятельств жизни духа, и есть уроки и экзамены духам через обстоятельства. А
сокрытие этих обстоятельств - это действие против потоков эфира Вселенной, это
действие против того, что на земле называется судьбой. Это действие против - есть по меркам эфира преступление, как и любые
попытки обхитрить судьбу и убежать от уроков жизни.
Но здесь получается
еще тяжелее, потому что дух не сам убегает, а решает за другого, лишая его
выбора. Именно эти цели преследует и черная магия, такая как приворот. Лишение
выбора другого человека - это всё кармические тяжелые поступки. Тот, кто
подавляет волю другого и лишает его права выбора или тот, кто обманывает и этим
манипулирует выборами другого человека одинаково совершают тяжелые кармические
поступки и этим вяжут тугие кармические узлы, как и те кто пытается переделать
другого под себя и свои интересы, под свой комфорт.
Для духа, которого
обманывают в самом святом, так сказать, даже для лишних дней его физической жизни
- это кощунство.
Так вот, падение духа
через предательство как раз тем тяжелее, чем дольше и изощреннее длится ложь. Предательство
само по себе есть самая изощренная ложь в своей сути, кощунственная ложь.
Именно она приводит к тому, что человек оказывается не готов к тому, что его
друг на самом деле оказывается врагом.
Но сам поступок
предательства это все же есть именно причинение вреда бывшему другу.
Превращение во врага, готового уничтожить или сдать другим врагам своего бывшего
друга и дружба с его врагами. Именно этот факт является предательством, а та
самая ложь, притворство при этом
становится кощунством и подлостью. Когда враг все еще играет роль друга.
И мотивы при этом уже не имеют значения. Хотя
чаще всего так поступают очень слабые трусливые духи из страха личных
неприятностей. Или из коварства ударить по больнее так поступают изощренные
тяжелые полудемонические сознания. Чем больше
коварства и мести вдобавок к предательству
- тем тяжелее и чернее становится дух, совершающий это. Но порой
ненависть, порожденная болью эго, может и до такой степени подтолкнуть дух к
пропасти.
Из всего этого у многих возникает вопрос, а
возможно ли вообще прощать такие поступки? На что всегда следует сказать, что
сам такой вопрос уже неверный. Ибо самого понятия прощения не может существовать.
Прощать никто не может - это невозможно, даже Иисусу и самому Абсолюту – Духу Вселенной.
Прощать - это стереть
информацию с полей. Только сам дух своей жизнью дальше может это затереть
поверх новыми поступками. Прощения, как такового, не существует. Потому, что
оно предполагает кому-то со стороны затереть информацию по просьбе духа и по
его раскаянию. Но такое невозможно в принципе по свойствам эфира. Никто со
стороны не может ничего изменить в информационных полях духа.
Там может что-то
меняться только в процессе развития и в процессе других поступков духа, в
процессе его осознания и дальнейших экзаменов на первый импульс без памяти о
подобных вещах. То есть, экзамены неминуемы, и не только в этом воплощении, но
и в последующих, как контрольные. И даже пройдя их, всё равно бывший предатель
будет проходить через подобные экзаменационные обстоятельства в последующих
воплощениях, пока в нем, в его сути духа полностью не исчезнет потенциал совершить подобное при
любых обстоятельствах.
И поэтому прощение вовсе не зависит от того,
кого предали. И его личные обиды на предателя только становятся его личными
кармическими веригами, болью уже его личного эго или его личным не желанием
отпустить, личным желанием воздаяния, несмотря ни на что, тому предателю. А это
все уже его личное недоверие Вселенной, его личное желание изменить судьбу. То
есть тоже личные кармические узлы в итоге.
Но человек привык думать крайностями или мщение или прощение. Но такое - есть кармические узлы, ибо эфир как таковой не терпит крайностей. Такие крайности, тем более эмоционально окрашенные энергиями самости, всегда ведут к затяжкам в полотне эфира, то есть тем самым кармическим узлам, которые сами начинают уже требовать воздаяния чисто физически. Потому, что такие затяжки на полотне эфира возмущают полотно и вызывают отдачу, что и есть воздаяние.
Поэтому не следует мстить и не следует
великодушно прощать при помощи своего эго. Кто вы такие чтобы прощать и вершить
судьбы? Но нужно уметь отпускать и не держать ни на кого обид, опять же
самости. Потому что обиду ощущает только самость, эго. Когда его нет, то и обид
нет. Пусть сам эфир разбирается с предателями.
Но если волны эфира
снова подведут к вам того предателя, то это есть экзамен не только ему, но и
вам. Ели он реально раскаялся, то эфир даст ему шанс всегда, и не вам этот шанс
обрубать и решать своим личным эго за процессы в эфире Вселенной. Нельзя своей
самостью мешать эфиру. Если раскаялся, значит, эфир даст экзамен и шанс, и не
дать шанс - это идти против эфира своим личным эго.
Обычно, раскаявшиеся в
таких поступках потом постоянно проходят через экзамены, а не раскаявшиеся
начинают тяжелые отработки, но чаще всего их подхватывают демоны и сущности под
свое крыло и уводят на темный путь. Только множественные светлые деяния до
этого падения могут дать оступившемуся шанс отработок для возникновения
раскаяния. Обычно это попадание в ситуацию, когда тебя жестко обманывают те же
самые мошенники, или попадается друг предатель или складываются обстоятельства
полного неведения опасности.
Потому, что
предательство, как уже было сказано, отличает именно этот кокон неведения и
доверия. Но еще раз нужно сказать, такие отработки очень и очень редки. Обычно
предательство это очень глубокое падение, а, значит, оно не ведет к резким
отработкам, так как такого человека сразу под свое покровительство берут темные
силы, если он не успел осознать и раскаяться раньше.
Именно поэтому, этот поступок стоит на втором месте после самого тяжелейшего, коим является насилие при помощи энергий творения (сексуальное насилие) и который уже ничем не смывается с духа кроме утилизатора и начала развития с низших ступеней, тех, где еще нет самосознания и разумности, либо полного становления демоном антимира. Поэтому предательство можно назвать путем к смерти духа, предпоследней ступенью, а насилие энергиями творения – смертью духа», - так говорила сестрица Мара, и серые волки внимали ей. А где-то высоко в небесах серебряный серп продолжает плыть между искрящихся потоков звезд…
Записала Валерия Кольцова
19.04.26
Близкие темы:
Богиня Дурга о светлом и темном путях
Богиня Лада о тяжелых энергиях блуда
Как научиться прощать и очистить свою карму (советы Макоши)
Как попадают в Антимир, и могут ли раскаяться демоны?
Карма и воздаяние (Сказы дакини Найратимьи)
Личность, самость и индивидуальность (Сказы дакини Найратимьи)


Комментариев нет:
Отправить комментарий